觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，民間大都略稱為觀音。觀世音來自于竺法護與其弟子譯于長安敦煌寺的 《正法華經(jīng)》。石雕觀音佛像是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以石雕觀音佛像為主導(dǎo)的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。

中國人對觀音雕刻有著獨特的愛好，因為是慈悲的化身，其柔軟中透露著巨大的能力，讓人享受美感的同時也承受著佛法的威壓，讓人不忍荼毒的同時卻又心生敬仰，是一個典型的智慧，美麗，能力，善良一體的神佛。石雕觀音的形體、容貌和姿儀祥和、寧靜、端祥、莊嚴，適合放在寺廟中進行供奉。

佛經(jīng)上說，觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關(guān)系。他是西方三圣中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。

石雕觀音佛像具有平等無私的廣大悲愿，當(dāng)眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念石雕觀音佛像，就會得到菩薩的救護。而且，石雕三面觀音佛像最能適應(yīng)眾生的要求，對不同的眾生，便現(xiàn)化不同的身相，說不同的法門。在佛教的眾多菩薩中，石雕觀音佛像也最為民間所熟知和信仰。在中國的江、浙、閩、廣、臺灣， 以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂“家家阿彌陀，戶戶觀世音”。

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