溢升梯欄之用,原出于大自然,體人境之和,設(shè)計(jì)師好用之,兼以人為本,本天之見(jiàn)理,益能引近人材之間、人天之際,令銅藝樓梯護(hù)欄親切。自然不歸山林,不必居城郭,但以常心待物,溢樓梯

欄不拒華靡,未刻隔都文明,晏然握都脈搏,自由切換今世文氣,動(dòng)靜殊味。

此書(shū)乃中西文物,西方之世家與中國(guó)通和,古今之美會(huì)也。都市之人,于喧囂之后,渴歸自然,真可與君一家居空。溢升樓梯,清雅自然,雅涵天地,悠悠寧?kù)o,充滿親切,活力田園。用之無(wú)拘,自

由自如,遂今人返璞之心。頗有居品之選,好其摸質(zhì)濃濃,帶淡本清香,為返樸歸真之韻;而今世工作更是將尚演細(xì)。為少年新寵。

其汁銅作樓梯欄子,在優(yōu)家閑坐,無(wú)端多樂(lè)。家主皆樂(lè)天雅,以心有深情,開(kāi)心盡營(yíng),俱為云淡風(fēng)清之家。碌碌世市,人人競(jìng)競(jìng),皆分我自然之要。惟易我知家,我乃能近自然。方自然之器,能令

憶昔輕閑。秉約明速,一改工藝為曲飾之味,強(qiáng)以潔利綴空。清素妙巧,以今世之美、心、力、體、功業(yè)相合。實(shí)木雕刻,永充不知名之憶,故當(dāng)刻刀深入,原力噴薄而出,其源不斷,而雕塑久凝。因百工之作者,掘?qū)嵞局匾?木獨(dú)居其后數(shù)年,生力不衰,反居家為魅。